حجت الاسلام والمسلمين محسنزاده در خطبههاي اين هفته نماز جمعه خيرآباد گفت: يكي از نكات اخلاقي را كه در راه تقواي الهي بايد رعايت كرد، توجه به آيات قرآن و احاديث اهل بيت است. وي تأكيد كرد: نبايد به گونهاي عمل كنيم كه آيات الهي و روايات معصومين در ما اثرگذار نباشد. امام جمعه خيراباد با توجه به پيش رو بودن اجلاس خبرگان رهبري خطاب به اعضاي محترم اين مجلس گفتند: آنجا كه به تعبير مقام معظم رهبري نقشه جامع انقلاب در ميان است نبايد تعارف داشته باشيد. و بايد بر بصيرت مردم بيافزاييد. اگر بحثي در مباحث اصلي نظام است بايد بر اصول انقلاب پافشاري كنيد. وي در خاتمه خطاب به استكبار جهاني گفت: قطعا بدانيد كه مردم ما هيچ گاه دست از انقلاب و رهبري خود برنخواهند داشت و همواره از آن دفاع خواهند كرد.
دعاي عرفه جلوهگاه شكر و حمد الهي در پرتو ديدگاه ژرف توحيدي است.
در همايش عرفان عاشورا كه با محوريت دعاي عرفه در مورخه 27/11/89 با حضور جمعي از نويسندگان، پژوهشگران و اساتيد حوزه و دانشگاه در تالار شهيد مصطفي خميني پژوهشكده امام خميني(س) و انقلاب اسلامي برگزار گرديد، مهدي رضواني پور، سردبير نشريه تجلي، به سخنراني و ارائه گزارش از محتواي مقاله خود تحت عنوان «جلوه شكر در دعاي عرفه» پرداخت. وي در بخشي از اين گزارش، اظهار نمود:
«صحراي عرفات، سرزميني بيآلايش و به دور از هياهوي زندگي شهري و زرق و برق دنياي مادي است كه نخستين مراحل حج از آنجا آغاز ميشود و زائر بيتالله در حالت احرام با جذبهاي روحاني قبل از ورود به حرم الهي، پاي به اين محيط معنوي ميگذارد تا در پرتو معرفت پروردگار، با ادب كامل به راز و نياز و شكرگزاري نعمتهاي او بپردازد و سپس در صحراي مشعر با شعور تام نسبت به ذات مقدس الهي به ياد و ذكر او مشغول باشد كه: «فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام؛ پس هنگامي كه از عرفات كوچ كرديد، خدا را در نزد مشعر الحرام ياد كنيد!» بقره/198 آنگاه با رجم نماد ابليس در سرزمين منا، شيطان درون و تمامي خواستهها و اميال نفساني را از خود ميراند و بدين ترتيب سرمست از مي توحيد، مهياي حضور در حرم امن و حريم كبريايي حضرت حق ميگردد.
توجه به چنين جايگاه و موقعيتي است كه سبب شده امام حسين(ع) در صحراي عرفات زبان به حمد و تسبيح و شكر پروردگار خويش در قالب دعاي پر رمز و راز عرفه بگشايد؛ دعايي كه سرشار از معارف ژرف و مضامين متعالي اخلاقي - عرفاني است؛ مضاميني همچون: شناخت خداوند و بيان اوصاف او، تبيين ولايت كلي الهي، تجديد عهد و پيمان با پروردگار، توجه به قضا و قدر ربوبي، توصيف پيامبران الهي و تحكيم ارتباط با آنها، ايمان به معاد و اظهار عقيده قلبي نسبت به آن، بيان فضايل و كمالات والاي انساني، تضرع به درگاه خدا و توبه و انابه به سوي او، اشاره به مقام خوف و رجا، و مقام فنا و بقا، تقاضاي نور هدايت و رحمت و عافيت و بركت و وسعت روزي و پاداش اخروي، سير انديشه در آفاق و انفس و يادآوري نعمتهاي بيانتهاي الهي – كه از بدو تكوين انسان تا آخر عمر همواره به او افاضه ميشود - و لزوم شكر و حمد انسان بر تمامي نعمتها و عنايتهاي خداوند.
در مقاله بنده، موضوع شكر از منظر دعاي شريف عرفه مورد بررسي قرار ميگيرد؛ موضوعي كه بيشترين بسامد را در بين مضامين اين دعا به خود اختصاص داده است؛ بهگونهاي كه ميتوان اذعان داشت كه دعاي عرفه جلوهگاه شكر و حمد الهي در پرتو ديدگاه ژرف توحيدي است؛ چنانكه حضرت سيد الشهداء(ع) خود اظهار ميدارد: «اللهم هذا ثنائي عليك ممجّدا و اخلاصي لك موحّدا و اقراري بآلائك معدّدا؛ خداوندا! اين ثناي من است كه تو را بدان ستودم و اين اخلاص من به تو است كه به يگانگيات ياد كردم و با شماره كردن به نعمتهايت اقرار نمودم.»
در اين مقاله، پس از تعريف لغوي و اصطلاحي شكر، رابطه شكر با حمد بررسي ميشود و با بيان اهميت و فضيلت شكر، عجز انسان از اداي شكر واقعي خداوند بيان شده و دو دليل براي آن از نظرگاه امام حسين(ع) ذكر ميشود:
1. نعمتهاي پروردگار بيشمار است و علم و معرفت بشر به همه آنها احاطه ندارد؛
2. هر شكري، توفيقي است از جانب پروردگار كه انعام و تفضلي از جانب او به شمار ميرود و بر آن شكري واجب است و در نتيجه تسلسلي تمام ناشدني را موجب ميشود. سپس چگونگي درخواست بهرهمندي از نعمتهاي متعدد الهي اعم از ظاهري و معنوي و طلب توفيق اداي شكر منعم از سوي آن حضرت بيان ميگردد.
آنگاه با اشاره به سپاسگزاري حضرت در مقابل برخورداري از رحمت رحمانيه و رحمت رحيميه و بيان تفاوت ميان آنها، اركان شكر شامل: معرفت، حال و عمل، و رابطه بين اين اركان در دعاي عرفه تشريح ميشود و با تبيين نحوه رعايت ادب شكر از سوي آن امام همام، مراتب شكر اعم از: شكر در خوشيها، شكر در ناخوشيها، و شكر به ديدن جمال منعم، توضيح داده ميشود. و در پايان، چگونگي اتصاف امام حسين(ع) به حقيقت شكر با توجه به نگرش توحيدي ايشان تبيين ميگردد.»
امروز دنيا در زير بار سنگين تحميلات ناشى از تمدن مادى به ستوه آمده است و دنبال راه نجاتى ميگردد. آنچه كه شما امروز از بيدارى اسلامى در برخى از كشورهاى اسلامى مثل مصر و تونس ملاحظه ميكنيد، يك نشانه و نمونهاى از بهستوهآمدگى بشريت است... امروز به بركت اسلام ملتها بيدار شدهاند؛ اين بيدارى را در سطح دنياى اسلام انسان ميتواند مشاهده كند. اولين اثر اين بيدارى، ابراز بيزارى از حضور مستكبرين در اين منطقه است... آنچه امروز در بعضى از كشورهاى اسلامى اتفاق افتاده است، حضور ملتها در منطقه است، در صحنه مبارزه است، در ميدان مبارزه است. وقتى ملتها در صحنه حاضر ميشوند، تيغ قدرتها كُند ميشود.
هدف اصلی وبلاگ معراج نور، تحقق بخشیدن به اهداف معنوی و اخلاقی در راستای پیشبرد معارف عمیق توحیدی است.
تمامی فعالیتهایش در این عرصه با رهنمودهای آموزگار آسمانی و مربی فرزانه، استاد«یعقوب قمری شریفآبادی»و بانوی مؤمنه و معلم بزرگوار، سرکار خانم«رقیه خاتون حیدری» می باشد.
سيستم عامل
